何以承續——“承續”大展公益講堂解讀當代書法的技道求索

　　9月28日—10月10日，由中國文聯、中國書協主辦的“承續：新中國新發現書法主題大展”在中國美術館展出。展覽期間，中國書協與中國美術館共同舉辦“承續”大展公益大講堂，邀請《中國書法》雜志原主編、鄭州大學教授李剛田，中國書協顧問陳洪武，浙江大學教授白謙慎，吉林大學教授叢文俊，中央財經大學教授王強進行五場講座，從學術視角解讀當代書法在書寫實踐與史論研究層面的多重探索。

　　李剛田在《承續：新中國新發現書法主題大展解讀》中談到，“承續”大展是中國書協策劃主題展的又一次新的嘗試。展覽將新中國成立74年來的重要文化成果與書法的傳承發展結合起來，將古代的書法經典與當代的書法創作結合起來，將經典作品的文本內容、時代背景及背后的故事與書法發展史結合起來，將書法家對傳統經典的深入研究與書法創作的形式和技法結合起來。時代的新變鑄就了書法的新變，進入展覽時代不是對文化的減負和對形式的張揚，而是對作品的文化內涵及藝術表現力提出了更高要求。技術、思想、境界三者缺一不可，當代書法重視技術，但更需要知識的厚度與思想的深度，既要加強對書法史乃至傳統文化的深入思考，也要對時代有準確認識，對創作傳承與新變適度把握。

　　陳洪武在《在古今交匯點上索解——從“承續：新中國新發現書法主題大展”談當代書法創作》中談到，書法史上的大家都是抓住了古與今交匯的點，從而膨化出新的時代氣象。正是基于這樣的學術思考舉辦了新中國新發現書法主題大展。將經典意識與時代精神高度結合、藝文并舉與學術建構高度結合、臨摹創作與評審審讀高度結合，以期通過當代書家的臨創實踐，找準高質量發展的時代路徑，增強文化自信，全面推動當代書法藝術的創造性轉化與創新性發展。面對當前書法創作中存在審美鈍化、創化能力不夠強、文化積累不夠深等問題，要夯實傳統根基，在繼承前人基礎上的積學所為；要勇于造就新我，法為我用、化古開今；要始終將精神陶養放在首位，與時代同頻共振，構建起當代書家的精神主體，在古今交匯點上共同創化出具有中國氣派、中國神韻的新書風，肩負起當代書法藝術可持續發展的歷史使命。

　　白謙慎在《出土文物與書法經典》中提出，哪些出土文獻成為了書法的資源？哪些成為了我們取法的對象？哪些成為了比較穩固的范本？哪些最終成為經典？不是所有范本都能成為經典。書法經典需要具有技法的含量、審美的理想、覆蓋的體量，其形成有一個過程：被選擇為學習的范本，宣傳和推廣，反復出版，理論上的闡釋，最終被接受。本次展覽選取新中國新發現的58件（組）書跡，遴選書家進行題跋、臨摹、創作、解題，就是把這些精心比選、多方考量的出土文物作為范本。“承續”大展可以說是一次“重塑經典”意識的努力，引導當代書壇關注新出土文獻的書法價值，從范本的視角思考當代書法的發展方向。

　　叢文俊在《技法·審美·創作：從“新中國新發現書法主題大展”談當代書法的臨寫與創作》提出，“遒媚勁健”到底是什么？“古拙”又該如何在書寫中體現？對古代書論的語匯稍加考究會發現，當代人對古代技法及藝術語言的認知并不清晰，以至于部分人談及自己的審美追求時也陷入茫然。古人以審美感知帶動技法表現，今人一味尚技，欠缺借鑒古代書法精華能力。是“技進乎道”還是“以道進技”，“承續”大展給當代書壇帶來的思考便是書法創作應“情憑虛而測有，思沿想而圖空”，需要我們將個體的性情人格與中國傳統宇宙觀融入書法審美與創作的過程中，只有借助瑰麗的想象及厚重的知識底蘊，深入精神層面與古人的對話，才能讓作品具有感染力。

　　王強在《碑志的訪讀與歷史的回溯》中將出土的古代碑志對于史學、文獻學、書法學等學科的意義進行了細致分析，依托于出土碑志的文獻價值重點闡述了“疑古精神”的內涵，對于書家的文化學養提出了更高層次的要求。漢字的書寫不僅是藝術，其中所蘊含的學問也必定要進入我們的研究視野。石刻文字作為一種材料，能夠幫助我們重新審視歷史，努力接近歷史發生的情境?！?span>承續”大展將創作與學術并重，通過主題性創作的方式讓書家進入歷史的情境，充分體現出中國書協的時代主張。站在當下學術立場上，我們既要繼承古人“考據”的史學傳統，也要借助現代的史學觀念，有追問，有考據，“思接千載，視通萬里”。

　　舉辦“承續：新中國新發現書法主題大展”，深入學習貫徹習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話精神，通過古今同構的展覽展示、公益講堂的學術解讀和書法審美的大眾普及，啟發廣大書法研習者思考何以承續傳統，探索當代書法發展的未來可能，共同堅守“經典意識、時代立場”，繼承傳統、賡續文脈，推動書法藝術創造性轉化、創新性發展。