秦巖：地方戲曲生死攸關搶救傳承迫在眉睫_百姓才藝網
發布時間：2019/5/30 7:28:13 瀏覽人數：
來源：陽光網 時間：2019-05-24 16:24 責任編輯：華龍
記者 范啟彬 王孟穎 文/圖 “先輩們留下來的文化瑰寶地方戲曲再不搶救、保護，后人也只能在熒屏或博物館看了。”陜西文化網總編、陜西省喜秦傳統戲劇文化研究會會長秦巖說。
在有著周禮秦制、漢韻唐風構成文化底蘊的古城西安生活久了，總會遇到這樣或那樣令人感動的人或事。冒著滂沱的大雨，身著一身寬大粗布唐裝的秦巖如約來到西安市碑林區文化館。在館里的非遺展廳，他從電影《霸王別姬》中小豆子的學藝，到即將開拍的“3D電影版”百年經典《三滴血》，從戲曲臉譜色彩的含義、行頭的穿戴規制，到盔頭的制作技巧……
談起地方戲曲的保護，陜西省喜秦傳統戲劇文化研究會會長秦巖十分動情。
陜西戲曲面臨前所未有的困境
陜西匯聚著自周秦漢唐以來人類文化的精髓。中國的文學、戲劇等藝術形式，大多是在此期間形成和創立的。陜西地方戲劇文化源遠流長，早在先秦時期就出現了散樂戲劇和俳優演藝，后又歷經漢代的散樂“百戲”，唐代關中地區民間的傀儡戲、參軍戲、瞋面戲等，宋元的雜劇，至明清之際，陜西地方戲劇空前繁榮，種類豐富。作為文化娛樂手段，戲曲成為陜西人生活方式的重要部分，一定程度上影響著陜西民眾的認識與思維方式。據不完全統計，當代中國傳統戲曲從其正式誕生到現在歷經800余年，產生了300多個劇種。陜西獨占其十分之一。但這些曾令陜西引以為傲的的地方戲曲大多數都已處于瀕危的境地。
由于現代化進程加快和文化生態的巨大變化等諸多因素，陜西地方戲曲受到了前所未有的沖擊。秦巖告訴記者，2017年初，據省地方戲曲劇種普查工作辦公室初步統計，目前陜西劇種僅剩下25種。除秦腔、眉戶、商洛花鼓等發展狀況相對好一些，漢調桄桄、弦板腔、阿宮腔、關中秧歌、陜北秧歌等劇種，僅剩下一個演出團體在苦苦支撐。由民營院團和自樂班演出的弦子戲、端公戲、八岔、大筒子已很少演出。有中國戲曲“活化石”之稱的合陽跳戲、梆子戲的鼻祖——同州梆子，更是岌岌可危。
目前，陜西人口3835萬，不算地方自樂班在內，全省從事秦腔和地方戲曲的專業劇的人員已不足5000人。全省107個區縣，劇團只有68個，其中許多劇團連完整的演出都難以承擔。與八十年代初相比，儺戲、角抵戲、參軍戲、院本、合生、小調戲、八步景、賽戲等和外來劇種中的昆曲、評劇、越劇、河南曲劇、河南越調等10余種在陜西已經消亡。
他說，地方小劇種幾乎都是靠民間老藝人和一些熱心的戲劇愛好者自發組成班社在維持。這些大多屬于半農半藝的演出團體，所用服裝、樂器、道具等均需自購。由于缺乏資金添置和更新，這些演岀必備品，破損不堪，殘缺不全，嚴重影響演岀效果。而且他們大多仍靠土地養活自己，沒有固定的演岀場所和時間，只能靠逢年過節、集市廟會，或農家紅白喜事，維持祖輩傳下來的技藝。
而市縣所屬的專業院團的情況也不樂觀。建國后培養的那批十二三歲的小演員和樂師，如今都年逾古稀或已相繼謝世，這些受過科班系統訓練，積累了豐富舞臺經驗，還有傳授技藝能力的老藝人們，健在的已不多。近年來，政府又沒有下大力氣專門培養年輕的地方小劇種專業演員，這些瀕危劇種已經陷入后繼乏人、傳承斷層的困境。如果僅靠目前演出水平參差不齊的農村業余藝人，如何能承擔傳承和發展地方戲曲的重任呢？
更有甚者，秦巖以陜西文化網為平臺，通過這幾年在省內各地的走訪了解到，由于歷史原因和條件所限，大量的地方戲曲劇本和曲譜音樂資料被焚毀或散失殆盡，許多記載這些藝術瑰寶的文獻和史料沒能得以保存。加之戲曲是綜合性的表演藝術，僅有單一的劇本或唱腔音樂，是不能讓后人完全的把這些歷史劇目呈現出來的，很多需要口傳心授的表演、演奏技巧、“絕活”、樂譜等如再不搶救、整理，隨著老一輩民間藝人和老藝術家的遺忘、癡呆或相繼離世，他們的手稿、筆記、影像劇照、手抄劇本、民間班社的史料等，或變成“破爛”被遺棄，或被賤賣，或被焚燒，使得這些曾經榮耀陜西的文化遺產將會永遠地退出藝術舞臺。
尤其是生活在農村的老藝人們，他們幾乎都不會使用電腦、錄音、錄像設備，社會上又沒有專門的機構幫助他們完成這些文化遺產的搶救和整理，加上缺乏廣泛、有效的宣傳，使得很多年輕人對他們一無所知，致使下一代離陜西戲曲文化越來越遠。
盡管每年政府通過專項的資金投入和政策扶持，陜西地方傳統戲曲傳承、保護工作的組織機制、工作機制、投入機制和保障機制初步形成。但在未來幾年里，發掘、搶救與保護、傳承瀕危劇種的工作，已經成為戲劇界乃至整個文化藝術領域一件非常緊迫的任務。
年輕人是戲曲傳承的未來
陜西地方戲劇是地方音樂、歌舞以及民風民俗的載體，蘊含著異常豐富的地域文化與藝術內涵，傳承著千百年來濃郁地方文化特色的寶貴財富，承擔和發揮著引領風尚、教育民眾、服務社會、推動發展的責任和作用。它用民間話語構成了一部有別于官方敘事的歷史文本。
20世紀50年代以來，國家多次開展傳統戲劇遺產的搶救工作，但重點主要在于劇本的搜集整理，對于舞臺藝術真正關鍵的傳統技藝，未能得到同樣充分的重視，尤其是對這門藝術的傳承監督。
秦巖說，戲曲藝術是一門極為復雜、結構嚴謹，令人眼花繚亂的綜合藝術。陜西劇種眾多，流派眾多，唱腔與手、眼、身、法、步的講究更是不少，其美學體驗遠超流行音樂千百倍。一出戲的排演，需要方方面面的配合，如演奏、服裝、道具、化妝、燈光、場務等等。想要真正學會欣賞這門藝術，不花費足夠的時間做足功課根本難以入行。傳統戲劇傳承，觀眾的培養至關重要。年輕人是戲曲的未來，培養年輕觀眾尤為重要，這是亞洲多個國家和地區的戲劇工作者的共識。欣賞傳統戲劇需要一定的閱歷和智慧積累，很多年輕人熟悉的是大眾媒體、影視節奏明快，講究懸疑、緊張、刺激的呈現方式，而傳統戲劇缺乏這些吸引年輕人的要素，他們不僅無從下手去欣賞，還會以欣賞電影、電視的經驗去評斷它，從而產生疏離和拒斥。所以讓更多年輕人了解戲曲的基本要素，包括唱腔、行當等，教他們簡單的手眼身法步，或畫臉譜，讓他們知道怎樣去欣賞。
他告訴記者，2017年中宣部、教育部、財政部、文化部聯合印發了《關于戲曲進校園的實施意見》。但是，戲曲文化的傳承離不開人才培養，教育主管部門若不將戲曲表演和欣賞納入學生教育體系或學校年度業績考核內容，制定量化標準，編訂規范的、適合青少年學習的戲曲讀本，在基礎教育科目考試中適當增加戲曲知識考題，使其常態化。甄選容易讓年輕人接收的曲目和劇團走進校園，讓學生能直觀了解戲曲的發展史，品味民族藝術折射出來的文化精髓。僅僅是形式上的戲曲進校園、進課堂不能解決根問問題。因為，“進校園”只是手段，“出校園”才是目的。
2019年4月初，秦巖與西北大學現代學院劉家全院長商定了在高校內建立“陜西地方戲曲研究所”的具體方案。共同利用高校資源，為搶救和保護地方戲曲做些實事。
作為全國首家以地方戲曲為搶救和保護對象的省級社會團體的首任會長，他深感責任重大。他說：戲曲藝術是承載著本土優秀傳統文化、具有特殊意義和作用的載體。地方戲曲生存狀態要從根本上好轉，需要物力財力和一大批有責任心的文藝工作者和有志之士參與。由于瀕危小劇種具有以藝人為載體，以口頭說唱和身體表演為基礎，以口傳身授為根本傳承方式的特性，所以就需要我們到民間鄉村訪査，系統地挖掘、整理陜西瀕危地方戲劇的相關史料、表演技藝、口述歷史等；研究其藝術淵源、劇目劇本、音樂曲譜、聲腔規律、代表人物等。廣泛搜集以前有價值的劇本、曲譜、筆記、抄本、臉譜、戲服、道具、戲規、照片、戲單、磁帶唱片、泥人、模型等戲劇文物以及書籍資料、音影像制品；并將一些民間戲曲學者和愛好者已基本完稿，但因種種原因難以付梓問世，又有散佚可能的地方戲曲的資料、研究成果和著述編撰出版。
“我覺得人活在世上，無論做什么專業，做什么職業，做什么事業，最重要的是你是不是在做一個‘人’。人就必須有責任感，有擔當。搶救和保護陜西瀕危地方戲曲功在當代。這對社會有益，對子孫有益，對自己有益，何樂而不為之呢？”秦巖最后告訴記者說。
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