書法家王硯輝(百姓才藝網）
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來源：所在頻道: 國際新聞 2018-07-24 17:57:58 責任編輯：藝馨
“當代書法的點線——著名書法家王硯輝論每當人們看到一幅好的書法作品時，就會情不自盡地夸獎，筆墨痛快酣暢，書體淋漓盡致，線條彎轉自然...”
當代書法的點線
——書法家王硯輝論
每當人們看到一幅好的書法作品時，就會情不自盡地夸獎，筆墨痛快酣暢，書體淋漓盡致，線條彎轉自然，連綿不斷，形體飽滿圓滑，奔放有力，結構嚴謹自然，如澆如鑄，不滯不濁，點畫剛峻豐厚，遒勁流暢。筆畫中段每以中鋒鋪亳，沉雄深穩。撇捺起收，勾挑轉折，多出以峭勁。方筆捺畫，波尾收煞恰到妙處。整幅篇章，疏密有度。提、按、頓、挫用筆分明，賞趣無窮……
一、點畫的書寫
楷、行、隸、篆、草諸體，均有各自的點和畫，互不相同。由于諸類書體差異有別，書寫的手法與技巧各自就有所不同。因各類書體本身內涵的基因不同，而產生出運筆的方法也就各自有所區別。由于點和畫的運動不同，才表現出了各式各樣，不同類型的字體。
完成一幅好的書法作品，關鍵之處，就是點線的一個完美結合與巧妙安排。每一種字體都有著各自不同的歷史時代背景和特殊書寫技巧與表現手法。
當今書法技巧與手法表演，同樣是點和線不停的宛轉、運動。其特點，是書寫者起筆、收筆和行筆及宛轉形成。運動的手法，用提、按、頓、挫來完成。少用或者就不用逆鋒和回鋒的這個動作。原因，逆鋒起筆和回鋒收筆，筆者認為，多用于蠶頭燕尾的隸書。在行、楷、草書中很少有逆鋒和回鋒的筆法。因為逆鋒和回鋒的筆法在行、楷、草書中筆者認為已上升為意向、心法。只有悟才會領略到里面的真諦，不存在再用文字和語言講出來。
只有書法點畫剛峻豐厚，線條生動活潑，筆墨酣暢淋漓，遒勁有力，才會充分表現出現時代書法作品的價值觀和審美觀。現時代書法的美，就美在了點線的千變萬化，自然流暢，改變了死板硬套的逆鋒起筆和回鋒收筆的書寫手法。
一波三折，是一句成語，常指日常事情發生的曲曲折折。一波三折在書寫方面早在晉代已經形成。王羲之《題衛夫人筆陣圖》：“每作以波，常三過折筆”其意雖然包含著曲曲折折，但內容的意義就不同了。他道出了點畫書寫(線條)的基本方法和行筆運轉的常規哲理。
這個方法概括起來，“提、按、頓、挫，勾挑、轉折”八個字。這八個字正是起筆、運筆，收筆的基本動作。是今人們在練習寫字時不可忽略的書寫技巧。是完成書法點線宛轉、運動的基本常識，是書法家創作作品的基本功的訓練。
一個書法家只要領會和掌握了這八個字的方法要領，再加上熟練的書寫技巧就可以揮霍自由，信手拈來。腕下就會徐徐春風，落墨滿紙煙云繚繞。寫出天真爛漫，活潑可愛，玩味無窮的書法作品來。
“按”是起筆，指從內向外壓，從上往下壓都為按。也就是書法用語中常講的逆鋒起筆?！疤帷睘檫\筆，也就是行筆?！邦D”為停筆，意味著有另外一個動作要去完成。“挫”有兩層意思，包括兩種運筆手法。一為收筆，意在由外向內拉動，人們常說的回鋒收筆。二是彎轉之筆，即勾挑與轉折之類筆法的完成。
“勾挑與轉折”。 “勾挑”的手法是筆往下或往上拐彎的書寫動作。比如，寫寶頭上面的點和豎撇時，多用于向上挑或提按的手法起筆。豎勾完成也多用與提、挑、或頓挫后再用提、按、挑之方法表現完成。這一類的動作手法通稱之謂“勾挑”。而“轉折”，是一個書法家在書寫橫折和豎鉤時完成橫、豎畫后，需要完成的下屬書寫手法，進行下步點線運動的筆法完成，謂之為“轉折”。《向下者為壓，向上者為挑》表現出“轉折”或“勾挑”錢條的完成。一個書法家在創作時，如果用筆的技巧和手法，熟練地達到了這一點，就不存在談什么“逆鋒”起筆，“回鋒”收筆了。
“逆鋒起筆，回鋒收筆”，筆者認為多指甲骨文篆書和漢隸而言。而在今天楷、行、草三種字體中多有不托之處。但在當今以些教學方面仍然慣用，實在是錯誤。雖然是針對初學書法的同志和小學生們練習寫字時作為一個分解動作而言，也是不正確的。是一個錯誤的信號，誤人子弟的作法，書寫起來根本用不上。書法家在創作作品時，起(下)筆，只有從內向外，從上向下按，沒有逆鋒運轉的機會。收(回)筆，只有向內向左向右頓挫，沒有回鋒的余地。逆鋒和回鋒只是一個意念動作，下筆前、收筆后的空中表現姿勢。如果要把筆尖讓學習寫字的人放在紙上來回運轉，用逆鋒起筆，回鋒收筆是實在不應該。我認為，只有給初學書法的人們講請楚，逆鋒下筆，回鋒收筆只是一個心法、意念動作，空中運動的手法就可以了，不需要讓學生們或初學寫字的人把筆尖落在紙上逆鋒回鋒來去運動。
我講的正確與否，只有實踐后，方可證明。
這就是今天漢字點畫書寫的基本特點，只有熟練地掌握了這些特點，才會靈活運用。才會是書法作品的點線自然生動活潑。點線生動活潑，書法作品自然優美。
二、點線的運動
中國書法的載體漢文字，深藏著書法美的基因，這個基因就是中國書法的點和線。書法中的點和線具有它純粹抽象的一面，又有它獨立的慣性。其特點就是：由一畫，二畫，三畫，乃至數十畫不斷地在往返中變化形成。是其線條在不斷地上下運動中延續發展，循回復返而豐富優美。為實現一副完整的篇章在不停的變化、前進。從宏觀到微觀的過程中都在不斷地宛轉連綿，不斷地在尋求新的視覺出現，我們從中會驚奇地發現這些線條的多樣化和豐富性。這些點線的上下、來回、反復的運動，都是在千變萬化的發展過程中形成。使人們感到既有活力、生命力，而且很自然、很奇妙。
這些筆畫，又恰好運動于一整幅書法作品之中，使其結構，生動活潑，嚴謹自然。勾挑轉折，多出以峭勁，波尾收煞恰到妙處。
中國書法的線條，是由無數個點、畫有機體地組合在一起。單獨的一個點，是畫的濃縮。豎、橫、撇、捺是點與畫之間以無限地延長和巧妙地收煞，這個延長和收煞作為線條來完成。書法字體(形質)中的鉤挑、轉折，撇捺，豎橫，點畫的連綿不斷，是由提、按、頓、挫手法來處理之間關系的。在書寫時，書法家把這個線條作為一個動量來完成。使它既又有活力，又循規矩；既有凝聚力，又有擴散力。白紙上的一個點或者一橫一豎，撇捺等筆畫，都會讓我們感到它活生生的在運動。
中國書法在揮毫落墨中，一個點，一筆畫都有它的獨立性，又有它的相互緊密關連的共性。同樣的一筆和其他筆畫一樣，附著前后往返，上下移動的勢態之中。為寫成一個字，完成一整幅作品在不斷地運動、跳躍、宛轉前進。人們感到筆在紙上運動的態勢如同舞蹈家在舞臺上表演節目一樣，動作敏捷，舞姿優美。無垂不縮，無往不復，起伏翩翩，躍然在紙上，形成一幅書法作品。
中國書法的哲理和審美性同樣適合于點和線。中國書法的點和線，在不斷地變化發展中產生，在矛盾中運動起舞。任何一筆運行都有無數力的沖撞。書法中的點畫，豎橫，撇捺、鉤挑、轉折、波尾收煞，無一筆不是一波三折。
點畫與線條的完成，從起筆到收筆他的基本動作，特點就是提，按，頓，挫，波尾收煞，無一筆不是波波折折。這個波波折折不是把一豎或一橫畫一定要寫的彎上幾彎，扭上幾扭，才是波波折折。更不是抖的好，顫的好，扭的好就是波波折折。而是書法家在揮毫之時他的提、按、手法、頓、挫、轉折的姿勢，上下起伏，左右翻滾，而形成的一波三折態勢。這個一波三折的態勢是書法家靈活、嫻熟揮舞運筆的一種優美動作。表現出不同的筆畫，形成不同的線條，呈現出書法作品天真爛漫，生氣勃勃，變化無窮的藝術生命力。
中國書法的博大精深，實以精深為本。精深是書法的要點，是繼承的法眼。博大給我們創新開拓了一條廣闊的前進道路；精深，藴藏著書法的無限天機。一畫變萬畫就是其中的奧妙。博大，包含著宇宙大自然萬事萬物運動與發展的規律。這些規律在不斷的發展過程中產生變化，形成新的事物。中國書法也同樣如此，跟隨著時代的不同，人們審美觀和愛好不同，也在不斷發展變化、提高、立新。
一波三折的概念擴大到傳統藝術的許多領域中，是傳統藝術的一個組成部分。是書法藝術的重要特點，是點畫變化的根本手法。
在書法創作中，從一點，一畫到一字一行，從一字一行到一整幅作品，都貫穿著一波三折的原理。大的波折中潛伏著小波折，小波折搖相呼應匯集到大的波折之中，產生活力，勃發生機，是作品天真爛漫，朝氣勃勃。現得作品既有活力，又有凝聚力。
每一行從豎到橫，從撇到捺都懸垂著不同的姿勢。從上到下，從下往上，上下起伏，高低不同。也有左右來往復回的動感和遙相呼應的歡快感。這些運筆動作如同眾多藝術家在舞臺上表演時是一樣的，提裙舒袖，伸腰展姿，起舞翩翩，神態優美。整幅畫面給人的感覺煙云繚繞，春風得意，閃耀著令人磅礴向上的恢弘精神。
在一行之中一波三折，波浪式的動態特別表現明確。一上一下，上上下下，反反復復，曲曲折折，如流水行云宛轉自然，左右搖曳。在不斷打破前面設置的阻礙中尋求對立與統一，以求和諧。從上列到下行，又與前一行尋求波折與協調，直到全篇完成，都貫穿在波與折的矛盾過程之中。
一波三折的美學原理，來自于大自然的發展規律，它從對立中求統一，求生動，求發展；從發展中求立新，求變化，以達到整體和諧。從對立的矛盾中不斷轉化、發展、上升，達到藝術上深厚、雋永，是作品回味無窮。
一個書法家，在完成書寫線條的過程中，經過無數次沖撞，反復的按、提、頓、挫手法，形成的一波三折原理，讓人們會感到一點一畫，到一字一行和整幅篇章，都體現出了一個封閉世界內部循環往復的活動規律。表現出天真爛漫，朝氣勃勃的生命質感。
這種天真爛漫，朝氣勃勃的生命質感，就是書法的點和線的運動。就是一個書法家在創作時，書寫技巧的熟練與精彩的表演。
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